දහම් ගැටළු

email (විද්‍යුත් තැපැල්)

2015 වසරේ සිට ගුවන් විදුලිය සහ රුපවාහිනිය මගින් ප්‍රචාරය කිරීමට විශේෂ ප්‍රමිතියක් සහිතව record කල ධර්ම දේශනා වල අඩංගු, මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර තෙරුන් වහන්සේ විසන් නිරාකරණය කරන ලද දහම ගැටළු කාගේත් සුභ සාදනය සඳහා මෙහි අඩංගු වේ. පහත ඇති link එකෙන් පිවිසි ඒවා ශ්‍රවනය හෝ බාගත කරන්න.

ඔබටත් යම් දහම් ගැටළු ඇත්නම් ඒවා අප වෙත යොමු කර නිරාකරණය කර ගන්න. කාගේත් ප්‍රයෝජනය සහ සුභ සාදනය සඳහා ඒවාද මෙහි පල කෙරේ.

දහම් ගැටළු නිරාකරණය පිටුව වෙත යන්න

 

දහම් මගට පැමිනේන්නාගේ එකම අරමුණ නිබ්බාන වීම විය යුතුයි. එසේ යන ගමනේදී අන් අයට දහම පෙන්වාදීම තමන්ගේ යුතුකමකි. වගකීමකි. මග ගමන් කරනවා මිස වෙන දේවල් පසු පස නොයන්න. පහත ඇති videos බලන්න/අහන්න. 

 

30 thoughts on “දහම් ගැටළු

  1. Suwamin wahansa apaaya gena budurajanan vahanse deshana kara thibeeda?
    2.3 pirisidu 3pitakaya sinhelata pariwarthanaya kota thibeeda? Eseenum eya labaagannee keseda?theruwan saranai.

    Liked by 1 person

    1. අපාය ගැන බුදුරාජාණන් වහන්සේ දේශනා කර ඇත. සතර අපායකි. නිරය ( මෙය තවත් බෙදී ඇත.), බූත, ප්‍රේත සහ තිරිසන් යන්නයි.

      මනු ලොව
      තිරිසන්
      ප්‍රේත
      බූත
      නිරය යන පිළිවෙලට (පහතට) පිහිටා ඇත.

      සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇති ත්‍රිපිටකය නිවැරදිව පරිවර්තනය වී නැත. බුද්‍රජානන් වහන්සේ ධර්මය දේශනා කළ මාඝදී ශබ්ද සංඥා නිවැරදිව පාලි වලින් ලියවී ඇතත් ඒවා සිංහලට පරිවර්තනය වීමේදී පදපරම, වැරදි අර්ථ යෙදී ඇත. උදාහරණයක් ලෙස අනිච්ච අනිත්‍ය ලෙස, අනත්ත අනාත්ම ලෙස, සංඛාර සංස්කාර ලෙස, මජ්ජිමා පටිපදාව මැද මාවත ලෙස. මේ නිසා නිබ්බාන මග වැසී ගියහ.

      Like

  2. ගිරිමානන්ද සුත්‍රයෙහි අඩංගු දස ස0ංයා සරල සින්හල බසින් දැන ගත හැකිද ?

    Liked by 1 person

    1. අනිච්චසඥා
      අනත්තසඥා
      අසුභාසඥා
      ආදීනවසඥා
      පහානසඥා
      විරාගසඥා
      නිරෝධසඥා
      සබ්බලෝකේඅනභිරතසඥා
      සබ්බසංඛාරේසුඅනිච්චසඥා
      ආනාපානස්සති

      ඉහත දක්වා ඇති දස සඥා ගැන විග්‍රහය පහත ඇති link එකට ගොස් බාගත කරන්න නැත්නම් ශ්‍රවනය කරන්න.

      ගිරිමානන්ද සූත්‍රය

      Like

  3. විඤ්ඤානය පහල වන්නේ ප්‍රසාද වලයි
    ප්‍රසාද වලට යන ස්නායු අක්‍රිය වුවහොත්
    විඤ්ඤානය පහල විම නැති වෙනවා මොලය ක්‍රියාකාරිත්ය නැති වු විට විඤ්ඤානය පහල වෙන් නැ(ස්නායුත් ඇනහිටින නිසා)
    ශ්වසනය නොමැති විට හෘදය නවතිනවා එවිය මොලය ක්‍රියානොකරනවා මෙයම අනිත් පැත්තටත් වෙනවා නේද මොලය අක්‍රිය වු විට සියල්ල නවතිනවා
    මෙහෙම යනකොට හිතෙනවා සියල්ල සිදුවන්නේ මොලයෙන් කියා

    සිත කියා දෙයක් නැත කිය සිතෙනවා
    මෙම මමත්වය මා නැති කරගන්නේ කොහොමද ?

    Like

  4. සිත හා කය වෙන්කර දකින්නේ කෙසෙද?
    මෙහිදි ශරීරයෙහි නොදැනුවත්ව වන ක්‍රියා එනම් අනිච්ඡානුග ක්‍රියා හර්ද ස්පන්දනය,ශ්වසනය,බියවු විට දහඩිය දැමීම සිදුවන්නේ සිතෙහි අනුදැනුමකින් තොරවද?
    තවද අප යමක් ආහාරය පිණිස ගත් විට එහි රසය හදුනාගන්නේ දිවෙහි පවතින ජිව්හා විඤ්ඤානයද නැතහොත් මොලයෙන්ද ? මොලයත් ස්නායු පද්ධතියත් සිතත් අතර සබදතාවයක් පවතිද?

    Like

  5. Uththarayak ona.samaawa genimath mee aakaarayata eyath yam aakaaraya yedeemak neda.apa kala dewal newath ee aakaarayata niweradi karagatha hekida? eseenum minisun veradi kara saamaawa genimen thaman kala ayahapath dein gelaviya hekida.tharkayak nowa maage hithe athiuu sekayaki.theruwan saranai.

    Like

    1. ihatha prashnayata riju pilithura samawa kiyna dey thulin paw sama wenawa kiyala koi agamaka kohoma qwath oba yam chethana sithin thidorin yamak karanam ehi prathipala A kala kriyawata saapekshawa parisan denawa karmaya hamuwe samawa kyla deyk na

      Like

      1. සමාව ගැනීමෙන් සහ පින් දීමෙන් තමන්ගේ ණය වලින් මිදීමට හැකි බව තිරෝකුඩ්ඩ සූත්‍රය කියවීමෙන් ඔබට පැහදිලි කර ගත හැක.
        “කායෙන වාචා චිත්තේන” ගාතාවෙන්ද එය පැහැදිලි වේ.
        නයෙන් සම්පූර්ණයෙන් මිදීමට නොහැකි අවස්ථා ද ඇත. අන්තඅන්රික පාප කාර්ම එවැනි ඒවාය. සමාව ගෙන පින්ඒ දීමෙන් තමන්ගේ සිත තාවකාලිකව රාග, ද්වේශ, මෝහ වලින් මිදෙන නිසා ඒ අවස්ථාවේ වැරැද්ද පිළිගෙන පින් දී නය ගනු දෙනුව තුනී කර ගත හැක. සුළු ඒවා සම්පූර්ණයෙන් ගෙවා දැමිය හැක. සියල්ල සිදුවන්නේ කර්මයෙන් නොව හේතුපල දහම අනුවයි. සමාව ගෙන පින් දීම එය තුල සිදු වන ක්‍රියාවලියකි.

        Like

    2. සමාව ගැනීම යැදීමක් නොවේ. සම්මව ගැනීමෙන් තමාගේ සිත තුල ඇති රාග, ද්වේශ, මෝහ සිතුවිලි තාවකාලිකව යටපත්වී, තුනී වන නිසා පින් දීමට සුදුසු කමක් ඇතිවේ. සමාව ගැනීමට තමා වැරැද්ද පිළිගත යුතු වේ. වැරැද්ද පිළිගත් කෙනාට නිවැරදි වීමට පහසු වේ. වැරැද්ද සිදු වූ කෙනා ජීවතුන් අතර නැත්නම් පින් දී නයෙන් නිදහස් විය හැක. කොපමණ පින් දිය යුතුද යන්න නොසිතන්න. පින් දෙනවා යනු ඇත හැරීමකි. තමන් සතු වටිනා වස්තුවක් අන් අයට දීමකි. සමාව ගෙන පින් දීමෙන් සියලු කාර්ම විපාක අඩු කර හෝ ගෙවා අවසන් කර ගත හැක. එහෙත් නිතර නිතර වැරදි කර කර සැමදා සමාව ගෙන පින් දීම සුදු රෙද්දක් සෝද සෝදා මඩේ දමා ගනාව වැනිය.

      සුවපත් වේවා.

      Like

  6. මස් මා0ශ ආහාර වලින් වැලකුනත්,යම් අවස්තා වලදි ගිහි ජිවිතයෙදි ගෘහණිය හට එවැනි ආහර පිලියම් කිරිමට සිදු වනවා ඇත.එසෙ සිදුවන විට ඇයට දර්ම මාර්ගයේ බදාවක්ද? එයට පිලියම් තිබෙද?

    Like

    1. චේතනාහන් භික්කවේ කම්මං වදාමි යන්නෙන් බුදු රජාණන් වහන්සේ පැහැදිලිව දේශනා කලේ චේතනාව සියලූ දේට මුල් වන වගයි. ඔබගේ එදිනෙදා ජීවන ක්‍රියාවලියට කාම පිසීම වැනි කරුණු වලදී මස් මාංශ උයා පිහා දුන්නාට ඔබ සතෙක් මරන්නට, මස් රස බැලීමට ආසාවක් නැත්නම් ඔබට පවක් සිදු වන්නේ නැත . මස් කන අයට ඔවුන් එසේ කිරීමෙන් ණය වෙන බව කියා දීමට පුළුවන් නම් එය කරන්න. සියලු සතුන්ට පින් අනුමෝදන් කරන්න.

      Like

  7. Need to advice some one who is frustrated and need to show the correct path of the life without wasting the precious human life which is very hard to have. Due to the bad experience nothing is believed not willing to listen. How can we help. I apologize if I am asking wrong question

    Like

    1. frustration sets in when one feels unable to cope with a situation where one cannot do anything to resolve it. Most often the sadness, anger or frustration is due to a loss. You can loose ONLY what you think is yours. If you understand that there is nothing that is actually yours but everything is only for temporary use or association this anger, sadness and frustration can be overcome. One must be ready to LET GO instead of clinging. If this advice is not sufficient you can always send me an email and I will give you a number to call. Spoken words have more power than written ones.
      Suwpath wewa. May you be well.

      Like

  8. අරහතන් වහන්සේ නමක්,ගිහි බවයෙ සිටියදි දින 7 න් පිරිනිවන් පන්නෙ ආහර දිරවිම හෙතු කරගෙන නම්
    ගිහිව සිටිය දී එම ආහාර දිරවන්නේ නැතිනමි, පැවිදි වූ පසු දිරවීම අතර සිදුවන ක්‍රියාදාමය පැහැදිලි කරදෙන්න .තෙරැවන් සරණයි

    Like

  9. දර්ම මාර්ගයෙහි ගමන් කරන පුද්ගලයකුට කුමන හො බලවෙගයක් උදව් කර හැකි ද? මෙහිදී මා අදහස් කරන ලද්දේ උදව් ලබා ගැනීම නොවේ .උදව් ඉබේම ලැබෙන බවකි ….

    Like

    1. ධර්ම මාර්ගයේ ගමන් කරන කෙනෙකුට පමණක් නොව ඕනෑම කෙනෙකුට හේතුපල දහම ක්‍රියා කරයි. සමහ අවස්තාවලදී මේ ක්‍රියා කාරිත්වය බාහිර බල වේගයක් තමන්ට උදව්වක් කරනවා සේ දිස් විය හැක. යැදීම් පැතීම් වලින් තමන්ගේම විඥාන සතිය ප්‍රබල වී ලෝක වර්දන කටයුතු ඉටු වීමද වෙනත් බලවේගයකින් උදවු ලැබෙන ලෙස දිස්විය හැක. බූතයන් වැනි ජීවීන්ගෙන් උදව් ඉල්ලා ලබා ගැනීමෙන්, ණය වේ. නය ගෙවිය යුතු වේ.

      Like

  10. Sambudu Dahama soyana ma hata asta Darmaya gana Pahadee kadulu inuwa awastha keepayak thibey Garu Rerukane Hamuduruwange Chathuraraya Sathya,Paticcha Samupadaya,saha Milinda Parshnaya(Milindu Nagasena Sanwadaya)poth e atthara atha hithata wadaath Danunu Darma Karana Obawahansege Deshana walin mage neth peguna wara bohomay
    Mee Palane Samiduniy “Durmatha paraya nirmala Budu Bana desana oba wahanse Melaka pahala una sabama Araya Puthtrayey”

    Like

  11. මිනිසත් බවකදී සෝවාන් ආදී මගඵල ලබා පසුව දෙවියන් හෝ බ්‍රහ්මයෙකුව වූවන් ඒ ලොවෙහිදීම නිවන් අවබෝධ කරගනීද?

    Like

    1. මනුෂ්‍ය ජාතියේදී සෝතාපන්න වුනු කෙනෙක් බ්‍රහ්ම ලෝකයේ නූපදී. උපදින්නේ දේව සහ මනුෂ්‍ය ලෝක වල පමණි. දේව ලෝකයේ නම්, මනුෂ්‍ය සෝත ඉන්ද්‍රියයක් මවා ගෙන බණ අසා මග පල පූර්ණ කර ගත හැක.
      දහම් ගැටළු වල 41 අහන්න.

      Like

      1. දහම් ගැටලු 06 හි කර්ම පථය හා කර්මය දෙකක් ලෙස විග්‍රහ වෙයි. එය හොඳින් පැහැදිලියි. ඒ අනුව කර්ම පථයෙන් නිදහස්වන ආකාරය ත්, කර්මයෙන් කිසිසේත් නිදහස් විය නොහැකි බවත් විග්‍රහ වෙයි. නමුත් සමහර දේශනා වල කර්මය ඛ්‍යය කලහැකි බව පෙන්වා දෙයි. මෙය වචන භාවිතයේදී ඇතිවූ ගැටලුවක් දැයි පහදා දෙන්න.

        Like

  12. කර්මයක කපා දැමිය හැකි කොටසක් සහ ගෙවා වැය කල යුතු කොටසක් ඇත. උදාහරණයක් ලෙස අංගුලිමාල අරිහතුන් වහන්සේ ජීවත්ව සිටින තුරු කෙලෙස් මුල් සියල්ල සිඳ දමා තිබු නිසා මතු උපත් නැති විය. තමා කල කර්ම වල ගෙවා අවසන් කල යුතු කොටස් පාමනක් ජීවත්ව සිටින කල ගෙවා දැමීය.

    Like

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s